01、“万梗节”
万圣节快要到了，这个有着装扮传统的节日对年轻人来说有着天然的吸引力。
在万圣节前的最后一个周末，上海的年(she)轻(chu)人们纷纷提前过起了节。
上周末，在上海的街头，你可以看到“向太”和“安陵容”齐飞、“那英”与“王菲”共舞，除此之外，不仅有穿着红色空姐制服的“关晓彤”倾情表演代表曲目《你XX》、扎着歪马尾、留着斜刘海的“楚雨荨”复刻名场面“*，我不是拽，我是愤怒；第二，我不叫喂，我叫楚雨荨”以及前段时间引发巨大争议的在疯马秀表演的“Lisa”，还有拿着“学医救不了中国人”牌子的“鲁迅”和穿着印了经典台词“哪里贵了”的卫衣、手拿眉笔的“*”，甚至面色苍白的乙方和写着“我在公司很想死”的路牌也有人来cosplay。
可以说，只有你想不到的角色，没有上海年轻人扮不到的角色。
微博上一个词条概括得很准确：#上海万圣节 百变大咖秀#。更有网友辣评，上海一个万圣节cos能收到全明星律师函。
另一边，交警不仅为他们指挥交通、维护秩序，还会笑着说：“我不是cosplay啊”。
这样和谐、热闹、欢乐的场景，毫无疑问地在互联网上引发了关注，光是微博热搜就至少上了十次，在其他社交平台上也是刷屏的存在。
有人说，这哪是万圣节，这分明是万梗节；有人说，这个世界逐渐变成了我喜欢的疯癫的样子。更多的网友则是表示喜欢这种氛围，自己也想去上海参加这么快乐的活动，甚至有人立刻找上了搭子约定出发。
被这样快乐、轻松的氛围感染后，大家接连称赞上海“不愧是大都市”，如此包容开放，还自由、洋气。有人说：“这次真的是几乎没有人喷的一次上海的活动了，好评如潮”，还有很多人在记录上海万圣节的视频下评论“这次我承认上海的松弛感了”。
上海的风评一夜之间被这群上海年轻人以一己之力扭转了。
舆论场中的上海，一直有AB两面。一面是海派洋气，一面是过于高昂的物价、以及被刻意营造的高级感和松弛感，甚至有人创造出“沪币”和“沪签”的说法。
但万圣节的上海，收获的只有羡慕。
有人正在成为赢家。比如被人讨论最多的是乘坐旱船现身的安陵容。他（扮演者是男性）一出场，围观群众便自觉地唱起了《采莲曲》。安陵容“正主”——扮演者陶昕然也专门为此发了一条微博：“没想到安陵容也能过万圣节，请问旁边的是宝娟吗？”
在上海万圣节的相关内容中，男版“安陵容”是这些“coser”出现频率最高的一个，人们对他的评价与“向太”不分高下。
事实上，这已经不是他*次出圈。去年他装扮的也是这一角色，只不过去年是脚踩滑冰鞋的冰嬉版本，依然受到了路人极大的欢迎，并迅速在互联网出圈。网友的评价是，安陵容年年都是mvp。
在他经营的小红书账号，除了两条摄影相关的内容之外，只有安陵容装扮的相关内容比较热门，更多的时候，他发布的妆容和摄影相关内容点赞量不超过3位数。
可见安陵容这个角色在人们心中的分量之重。
有人看到“安陵容”如此受欢迎后特地发小红书问：“为什么安陵容这个角色反而越来越火了？”最高赞是这样说的：“家里的顶梁柱，社会的烂抹布”，也有人认真回答：“她像个活人。现在的主角都越来越伟光正了，不能有一点瑕疵。小鸟虽然不是领衔主演，但她人设饱满又真实，而且她背后有千千万万被吸干血从来没为自己好好活过一天的姐姐妹妹们...”
当然，安陵容装扮的出圈可能单纯是因为围观群众觉得新奇好玩，但《甄嬛传》的梗一定是人们过万圣节所不能落下的。就比如在“安陵容”之外，“甄嬛”、“皇上”、“皇后”、“祺贵人”和“净白”也出现在上海街头，展现“臣妾要告发熹贵妃私通”的名场面。
02、不放过任何一个整活儿的机会
在这之前，上一次在公共场合出现一群身着“奇装异服”以逗大家一乐的人，还是各地举办的马拉松比赛。
今年年初，就有大学生cosplay四大才子跑马拉松；此后国内各大城市举办的马拉松赛事，更是让人直呼“不知道的还以为是开漫展了”：8月末举办的哈尔滨马拉松，“孙悟空”“哪吒”“财神爷”一众中华经典人物闪亮登场，“阿凡达”“小丑”也混在队伍之中，还有人穿着“东北特色”的花肚兜，给了外地人除了流水席之外的又一次震撼。
而被称作“中国的佛罗里达州”的天津，10月中旬举办的马拉松比赛也是“百花齐放”——“皇上”“关羽”“蜘蛛侠”“鸣人”和“盘头大姨”齐聚一堂，网友辣评：“天津人马拉松比赛策略：笑晕对手”。
前不久举办的济南马拉松比赛，参赛选手们延续这一“传统”，将这一“整活儿”风格发扬到底，穿上“骑”恐龙、“骑”驴的服装道具，成为赛场上一道闪亮的风景线。
马拉松赛场，俨然已经成为了选手们尽情放飞自我的舞台。
同样在10月中旬，沛县的某家幼儿园为园里养的两只小兔子举办了一场仪式感满满的“婚礼”。举办“婚礼”的当天，园方不仅在门口立起了充气拱门、拉起了横幅，还准备了结婚证和陪嫁。除此之外，这场婚礼还严格遵循习俗，接亲、现场奏乐、宾客随礼、发喜糖、吃席，该有的各个环节样样不落。
当一位家长在短视频平台发布了相关视频，并告诉大家自己的儿子晚上要吃了大席才能回家之后，网友们开始了热烈的讨论。大家大多认为，这是一场大型过家家，并配合地表示“贵州随一车葡萄干，记新疆账上”“那后面还得不停地办满月酒，一月一窝”。一个高赞评论说：就是这种时候让她觉得，这个世界真有趣啊。
也有人提到了前段时间重庆某家幼儿园举办的“发型自由日”：从老师到小朋友，每个人都顶着精心设计而又“笑果”十足的发型，尤其是四个小男孩顶着颜色各异的“杀马特”造型假发站在一起，漫不经心的样子让人忍俊不禁。
在互联网上，经常能看到国外的学校举办这种活动，每当这时，就会有很多人表示羡慕他们的自由、快乐氛围。
显然，短视频的流行让更多人知道了这样的活动，也让这样的风尚被更多人效仿。
于是，在很多中学运动会开幕式或文艺表演上，学生们表演的很少再是那些枯燥无聊的做操、合唱、诗朗诵，而是更有新意也更有活力的流行舞蹈和包含抖音热点梗的节目，比如晋城一中前段时间举办的运动会开幕式上，四个男生一边搭肩一边入场，搭配着抖音热梗“一方水土养一方人，晋城话说给晋城人”的背景音乐，引发全场爆笑。
年轻人们没有放过任何一个整活儿的机会，在他们眼中，生活处处是舞台。
03、快乐是核心要义
热衷于过万圣节，并非是因为崇洋媚外，相反，很多人认为，这是我们对外来节日的一次本土化改造，毕竟我们没有“不给钱就捣乱”，也渐渐背离了装扮成鬼的西方传统，大多数人cos的是本土的角色，用的也是中国人熟知的梗。
更多意义上，这只是年轻人在找个由头来释放压力、追求简单的快乐。
至于为什么是万圣节，大概是因为万圣节是一个不需要花太多钱就可以快乐一把的节日，没有缅怀、纪念、反思这类沉重深刻的意义，*的目的就是快乐。
就像每年的情人节，单身的人也会通过去垃圾桶捡花和礼物的方式参与进去一样，即使不付出太多成本也能体会到节日的氛围。
他们这样做，为的大概就是像一位网友评论的那样：“沉闷的生活好像突然就鲜活起来了！”
年轻人越来越能够通过自己的创意，花很少的成本，把生活过得有趣一些，也终于不再做每件事都执着于意义，越来越放得开，哪怕是成为别人口中的“显眼包”。
近两年逐渐流行最终成为常态的“发疯文学”，便很好地体现了这一点。发疯，指通过大段逻辑并不十分合理但情绪非常激烈的文字，模拟情绪失控时人的发言以表达自己的感受，用一种不那么体面，甚至是尽量体现出自己精神状态并不正常的方式，将内心的压力和情绪通通发泄出来。发疯时，你再也不用顾及自己的脸面，毕竟“人活着哪有不疯的？硬撑罢了！”
而中国人从小养成的追求意义感的惯性思维，也在被一点一点地打破。
在“好学生心态”豆瓣小组中，经常会有人会发帖说自己因为纯粹的玩乐而有负罪感或者感到焦虑，认为自己做了没有意义的事，浪费了时间。很多人在回复中表示自己也是这样的人，有人这样安慰、开导他们：“人生本来就没有什么意义，*的意义就是不留遗憾地快乐”。
同样，在很多个探讨人生意义的帖子下都能看到一个论调，仿佛已经成为大部分年轻人的共识，那就是“人生是没有意义的，人生的意义是由自己赋予的”。
近些年，一个梗图在互联网上广为流行，图上一只海鸥问另一只海鸥：“我们该飞向何方？”，另一只海鸥说：“我打算待会去码头整点薯条”，“你误会我了伙计，我说的是咱们这一辈子的*目标。归根结底，活着是为了什么”“为了待会去码头整点薯条”。
这句荒诞、无厘头的“去码头整点薯条”成了许多年轻人的人生信条——活着不为多么远大、有意义的理想与目标，只为了眼前简单的快乐。
当世俗意义上的成功难以取得时，能够让自己快乐地度过一天也是人生的意义。
就像周杰伦在《稻香》里唱的那样：“笑一个吧，功成名就不是目的，让自己快乐快乐这才叫做意义”。
