无论是友人相会谈古论今,还是一人静坐品味人生,亦或宴会之上待友赠礼,茶都能为其提供一份独有的意境。得益于中国自古以来深厚的茶文化,一提起茶,大家就自动联想到安静悠然的氛围,伴随着一口茶香入喉,舒适与惬意在身体里慢慢蔓延开来。竹叶青茶业出品的碧潭飘雪,基于亲情、友情、茶情的“三情文化”,让人们更近距离的感知到,在茶的口感之上,更有场景可供感知、有具体的人可以连接,而这正是茶道的真谛。
碧潭飘雪:以情入茶,诠释制茶与品茶哲学
茶,是国饮,也是较为普遍、*代表性的日常生活饮品,而在中国人的茶饮文化里,相比于初学者的“以价辨茶”,和茶饮爱好者的“以质辨茶”,“以情入茶”从来都是更精微的制茶和品鉴哲学。
高明的茶饮,不是执着于嫩叶与沸水之间的化学反应,而是以情载茶,以茶载道,于四溢的茶香之中,融汇制茶者与品饮者的匠心与高洁情操。
“碧岭拾毛尖,潭底汲清泉,飘飘何所似,雪梅散人间。”碧潭飘雪基于自己的精神底蕴,以及滋味醇厚,花香鲜灵的口感,赢得了众多消费者的喜爱,成为了中国茶文化的一道亮丽风景线。品饮者不仅能从中找到与自身契合的品茶场景,还能与自己所乐于追索的思想境界有所贴合。
人类学家列维·斯特劳斯曾说过,“那些得到钟爱的自然物种 ,不光是因为‘好吃’,更因为它们融汇了多种思考与情绪层面的观念关系”。碧潭飘雪的故事便是如此,作为中国高品质茉莉花茶的代表,以亲情、友情、茶情为主题的“三情”文化,正是助力这一品牌在市场脱颖而出的关键之一。
跨越浩荡绵长岁月,凭匠心打造并传承
碧潭飘雪茉莉花茶由中国制茶大师徐金华先生创制,其实在历史视野下,茉莉花茶与徐公家族的缘分早在数百年前就已显露端倪。
徐公的先祖,明代三大才子之一的大书画家徐渭,正是茉莉花茶窨制技艺的开创者。明史记载,徐渭一生酷爱以花煮茶,“尝取梅、兰、桂、菊、莲、茉莉、玫瑰、蔷薇等名贵花瓣,杂入茶叶中,隔水烹煮……”为此,他还在自己的居所“青藤苑”外,专门挂了一副手书的对联:“传天池茶韵而载道,承青藤书屋以扬风。”
五百年后的今天,昔日青藤书屋的卷帙陈设,早已渺茫不可追忆,唯独这一抹悠悠茶香,越过了浩荡绵长的时空,在徐公一家人制茶待客,以及温暖亲情之间得以传承。
为了制一杯上等好茶款待来客,早在半个世纪前,徐公就已和家人一起,探索留藏于历史之中的花语茶香,历经多次失败,终于寻得分寸火候。此后在每一年的伏天暑热,正是徐公阖家最忙碌的时节,女儿择花,夫人制茶, 选花、采花、包花、窨茶、炒茶……
奈何辛苦一个酷暑只能产出十余斤的佳品,终究难以将茉莉花茶传承广大。由此,徐公经过严苛审度,最终选择与知名茶企竹叶青茶业合作,碧潭飘雪也开始了品质再升级、规模化量产的新里程。
以茶会友,绘就心中的茶情
在碧潭飘雪的发展过程中,更是获得了一众诗画名流的赞许,或是为其赋诗,或是为其提起画笔,绘就心中的茶情。这让碧潭飘雪的文化内涵,得到了不断的强化。
书画名家黄纯尧,品过碧潭飘雪后,其滋味醇厚、花香鲜灵的口感,让他当即赋道:天生丽质明前茶,清香入骨窨制花,叶形汤色皆佳品,异军突起徐公茶。
原四川省政协副主席章玉钧,在品饮碧潭飘雪后即兴:碧峰绿树雾云多,潭水清甜茶好喝,飘忽遐思声播远,雪化尘嚣六神和。
台湾画家徐术修曾前往四川徐公家做客,当时年已80岁的徐公用碧潭飘雪盛情款待,徐术修则是赠与徐公一幅画作,双方由此达成一段跨越海峡、以画换茶的美谈。
回忆那段茉莉花茶赏味之旅,徐公一家对朋友的珍视、其乐融融的亲情,以及对茶道的孜孜追求,诗画交映的品茶过往,都汇聚成独特的三情“文化”。
可见,碧潭飘雪不仅仅是一种饮品,更成为了一种体悟人生的载体,让茶友们更近距离的建立了茶文化获得感,它就在生活中的各个位面中,无论是亲情、友情还是茶情。它是一种基于馥郁茶香的情感介质,端起一杯碧潭飘雪和亲人共享,感受的是亲仁睦里、和谐为亲;在会客场景中,流淌于舌尖的是醇厚滋味、花香鲜灵,体现的则是君子之交淡如水、君子之情浓于茶。这种种飘扬在碧潭飘雪茶香中的情愫,也正是很多国人一生所向往的最纯粹、自然的情感表达。